以“文青女神”形象著称的台湾女歌手安溥（原艺名张悬），在中国国庆日（10月1日）通过经纪公司在微博发布了一封祝贺国庆的手写信，在两岸引发哗然，许多崇拜这名知性女歌手的粉丝更是心碎一地。
这封信写道：“祝福新中国成立75周年，人民和睦，万里皆安”，署名“安溥祝福”。帖文迅速在社媒点燃争议，尤其刺激许多台湾歌迷的敏感神经，招致骂声一片。
在中国国庆于微博献上祝贺的台湾艺人不只安溥，但安溥此举却格外引人关注，原因是她早些年以“张悬”艺名活跃于公众视野期间，曾表达相当鲜明的政治立场，包括声援2014年反两岸服贸协议的台湾太阳花学运，以及同年的香港雨伞运动。
张悬当年热血沸腾的文青形象至今仍深植于歌迷脑海，而她的政治和社会关怀也诗情画意地反映在歌词里。她早年献给社运人士的一曲《玫瑰色的你》便如此唱道：“你手里没有魔笛，只有一支破旧的大旗；你像丑儿挥舞它，你不怕脏地玩游戏……不肯改的你，玫瑰色的你。”
而今，《玫瑰色的你》落得被网民嘲讽：“（原来）玫瑰色暗喻中国红，是希望祖国繁荣昌盛的朴素愿望……今年春晚我要听《玫瑰色的你》。”
其实，安溥不再热血沸腾，从她2015年起舍弃张悬这个艺名后便有迹可循。她当时解释，回归本名是希望让有剪报习惯的父母在收集报道时，能看到这两个字。她随后暂别乐坛三年充电，2018年以安溥身份复出后，政治表态明显少了，近年来频繁前往大陆演唱。
有台湾媒体形容，从前的张悬仅是“虚假人设”，现在的安溥才是真正的自己；有网民则放话：“谢谢张悬对台湾歌坛的付出，但请安溥不必回来了。”
客观地说，“张悬”成为“安溥”未必意味着完全背弃理念，但人们选择这么理解，也折射出她作为一名台湾歌手赴大陆发展的窘境，歌迷仿佛需要为她切割出另一身份，才能将她如今的言行举止合理化。
一些评论认为，安溥近年来在中国的巡演多，作出某种“表态”仅是务实之举，但许多台湾歌迷并不买账。而相较于台湾歌迷的失望, 大陆网民的反应则较复杂，有人表示欢迎，另有人挖出她当年支持太阳花学运和雨伞运动的表态，质疑：“难道中国是垃圾回收站？”
安溥和同样在中国国庆期间因发文称“祝福锦绣中华”但未提“祖国”，结果卷入政治漩涡的另一台湾艺人吴慷仁一样，被指在两岸政治立场上模棱两可、“变脸”而遭唾弃。这再次反映出艺人在两岸关系中身份认同的困境，无论多么小心翼翼踩钢丝都还是可能踩雷，如同置身一场没有折衷点的零和游戏。
其实，安溥的祝贺本身并没有过于犀利的字眼或露骨的表态，她身为文青歌手所表现出的关怀与大爱，也未必总得和政治立场和意识形态挂钩，更何况人在各阶段的观念可能有变。然而在两岸民意截然对立的局面中，即便经过反复推敲的言辞也会被放大检视，这也成了无可避免的现实。
选择了务实与平稳，文青光环也就此黯淡，在两岸持续角力下，这就是安溥这类歌手须接受的现实。曾经那个脱俗又浪漫、温柔而倔强的张悬，在粉丝眼里，确实是回不去了。
